Candela Salvador
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8 Mujeres llevan en huelga de hambre en la Puerta del Sol, Madrid-España más de una semana para exigir que las violencias machistas se consideren una cuestión de Estado.
Llevan siete días en la madrileña Puerta del Sol para reclamar los derechos de las mujeres maltratadas en casos de violencia machista. Han recogido más de 100.000 firmas para forzar que esta lacra se considere "cuestión de Estado".
Gloria, Martina, Patricia, Marian, Susana, Sara, Sonia y Celia llevan 7 días apostadas en la madrileña Puerta del Sol en huelga de hambre, una situación que no piensan cambiar hasta que se aseguren que las mujeres "pueden vivir”. El pasado jueves a las 8 de la tarde llegaron al centro de Madrid con una idea clara, reclamar los derechos de las mujeres maltratadas. Sus propuestas están recogidas un manifiesto de 25 puntos que, entre otras cosas, pide impulsar la ley de 2004 de medidas de protección integral contra la violencia de género, en la que se contemple la figura de "feminicidio". Durante estos días las fuerzas han ido decayendo. “Hemos pasado por todos los fenómenos meteorológicos y eso nos ha afectado mucho, pero no nos vamos a mover ”, han advertido a Público.
El pasado sábado, 11 de Febrero, recibieron el apoyo de la Plataforma de Artistas contra la Violencia de Género, con la participación de la cantante Cristina Valle, y el domingo lanzaron una petición a Mariano Rajoy en la que reclamaban que se formase un gabinete de crisis de forma urgente. Pero los días han ido pasando y no han recibido atención de los partidos políticos. “Nadie se ha acercado por aquí, ni se ha puesto en contacto con nosotras.
Los políticos nos quieren invisibilizar”, afirma Gloria Vázquez, presidenta de la asociación 'Ve la luz', organización que ha puesto en marcha esta protesta. Tras una semana sin ingerir nada sólido, no se rinden: “Quieren que nos vayamos a un albergue, pero no vamos a irnos. Queremos estar aquí y que la gente vea lo que ocurre", afirma la presidenta de 'Ve la Luz'.
El pasado fin de semana recibieron la visita de la vicealcaldesa de Madrid, Marta Higueras, y la diputada socialista Ángeles Álvarez, quienes les facilitaron una carpa y plásticos para refugiarse. “El Ayuntamiento nos trajo una carpa de verano. Una vez se inició el protocolo de huelga de hambre, el Samur Social nos trajo hamacas y una carpa para poder dormir. Cuando vino la lluvia nos empapamos y decidimos volver a la carpa que habíamos traído nosotras. Me quejé de la situación y me respondieron: 'Es lo que tenemos'. Tras la queja nos dijeron que nos traerían otra cosa pero era la misma carpa y nos devolvieron nuestras ropas tan mojadas como se las llevaron”, relata Gloria Vázquez.
"Maite Higueras trató de convencernos para que nos fuéramos a un albergue. Me dijo que si éramos consciente de que nos estábamos poniendo enfermas, son ellos quienes nos están enfermando”, afirma Vázquez. Fuentes municipales han querido matizar a Público que "se les ofreció acudir a la Unidad de Estancias Breves debido a la fuerte lluvia que estaba cayendo". Asimismo, afirman que el Samur Social de Madrid está pendiente de su estado de salud y sus necesidades.
A pesar de no tener el apoyo de los partidos políticos sí cuentan con el amparo de otras asociaciones de mujeres. “Estamos apoyando sin duda y sin fisura esta campaña”, han afirmado a Público desde la 'Fundación Mujeres'. Asimismo, coinciden con las activistas en huelga de hambre en que “el Gobierno debería estar más cerca y las Instituciones deberían escuchar”. Además,en la tarde del jueves, comenzaron a llegar grupos de activistas con sus tiendas de campaña para apoyar la causa de estas mujeres "Han venido a apoyarnos grupos de compañeras y sabemos que a lo largo del fin de semana irán llegando más, pero el Ayuntamiento no les da ha dado permiso para acampar con nosotras" comenta Gloria Vázquez.
Esta situación ha provocado que el jueves por la mañana agentes de la policía local llegaran para desalojar las tiendas de las chicas que han venido a apoyar a las ocho mujeres en huelga de hambre. Aunque finalmente han podido quedarse. "Los permisos están pedidos, pero aún no nos han dado nada. Hemos pasado la noche aquí y no nos moveremos. Tenemos que apoyarnos y cuidarnos entre todas", ha señalado a Público una de las chicas que se unió este jueves a la protesta.
Desde el Ayuntamiento les han recomendado que deben pasar la noche en un centro habilitado, "un espacio feminista". Sin embargo, ninguna de las chicas piensan moverse. "Nos quieren ocultar y nosotras no nos vamos a ninguna parte", han expresado. Los transeúntes que pasan por la Puerta del Sol también les ofrecen muestras constantes de apoyo, su carpa es un ir y venir de ciudadanos. “Mucho ánimo y gracias por estar aquí” es una de las frases más escuchadas.
Mientras tanto estas mujeres continúan con la recogida de firmas para pedir un anteproyecto de ley que impulse un gabinete de crisis para la lucha contra la violencia machista y que se aborde como cuestión de Estado”, tal y como recoge en su petición de Change.org. Ya han conseguido más de 4.000 firmas, que se suman a las cerca de 100.000 que han recogido durante estos días en la calle. “Cuando reunamos las suficientes las llevaremos al Congreso”, afirman.
“Queremos una ley específica y especializada que tenga como tronco la violencia machista y a través de sus ramas trate cada una de las especialidades de este problema. Además, pretendemos que se considere el síndrome de negación parental como indicio de violencia machista”, afirma Gloria Vázquez.
Asimismo, estas mujeres han lanzado la campaña “Todas a Sol” , en la que cada tarde organizan una cacerolada en muestra de repulsa por la situación que están viviendo. Tras una semana en huelga de hambre, no dudan. “Tenemos que ir cerrando puertas al maltratador, necesitamos políticos que no tengan miedo al maltratador y por ello vamos a luchar”, argumenta Vázquez.
Fuente:
http://www.publico.es/sociedad/mujeres-semana-despues-ocho-mujeres.html
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sábado, 4 de marzo de 2017
lunes, 6 de febrero de 2017
¿Qué argumentan las mujeres que han votado a Trump?
El 21 de enero, al día siguiente de la inauguración de la legislatura de Trump, las mujeres de todo el país se lanzarán a Washington por lo que promete ser una enorme protesta contra Donald J. Trump. Pero millones de mujeres fueron a las urnas por el Sr. Trump el día de las elecciones, incluyendo, según encuestas, el 53 por ciento de las mujeres blancas.
¿Por qué lo hicieron?
La sabiduría convencional de que su comportamiento y observaciones le descalificarían a los ojos de muchas mujeres resultó ser errónea. Las entrevistas con más de una docena de mujeres en todo el país mostraron una serie de razones para su apoyo: preocupaciones por la economía, enojo por la Ley del Cuidado de Salud a Bajo Precio y el precio de la atención médica, protección de los derechos de la Segunda Enmienda, temores sobre inmigración y terrorismo, Oposición al aborto.
Y muchas mujeres también votaron en contra de Hillary Clinton, expresando profundas sospechas acerca de las muertes de estadounidenses en Benghazi, Libia; Su uso de un servidor de correo electrónico privado; Y los mensajes de correo electrónico hackeados del Comité Nacional Demócrata como prueba de que decía una cosa en público y otra en privado.
Aquí hay editados y condensados extractos de sus pensamientos.
1. En 2008 y 2012, voté por Obama, yo era partidaria del matrimonio gay. Planificar la paternidad era muy importante para mí. Pero después de ocho años, vi que había mucha más división racial de la que había habido, no me gustaba la forma en que la economía iba y no me gusta la postura que él tomó en la policía. Mi esposo es oficial de la corte y voluntario en la policía. [El presidente Obama] no apoyó la aplicación de la ley de la manera que hizo la comunidad que sentía que estaban siendo injustamente tratados. Creo que podría haber hecho un mejor trabajo en lugar de apuntar culpa. En lugar de decir que necesitamos educar a la gente sobre cómo comportarse cuando la policía los está deteniendo.
Estoy viendo una avalancha de pacientes procedentes de diferentes países. Un inmigrante iraquí entró anoche, necesita diálisis. Nunca será productivo en los Estados Unidos, siempre será dependiente de Medicaid. Lo siento por él, quiero ayudarlo, (1) pero primero tenemos que cuidar de nuestra propia gente. Conduciendo a trabajar ayer, vi a tres personas sin hogar (2). Necesitan nuestra ayuda.
Si rechazaba a todos los candidatos que objetivaban a las mujeres, yo no votaría por nadie. (3)
2. Un "hombre profundamente bueno".
Votante: Sandy Pearson, 48. Estudiando para ser una corredora de hipoteca.
Hogar: Chattanooga, Tenn.
Trump no es un hombre perfecto, de ninguna manera. Me recuerda a mi ex marido.
Creo que es un hombre muy bueno, en el fondo. Este tipo tiene tal potencial, y realmente creo que él se preocupa por nuestro país y quiere ayudar a todos.
Leo cosas que él tuitea en ocasiones y pienso, oh las palabra. Ojalá pudiera haber tenido 10 minutos con él. Escucha, Donald, necesitas enderezarte y parar con esta estupidez (4). Lo que decía de las mujeres era irrespetuoso. Pero no me ofenden como algunas personas lo hacen. Usted consigue cosas a través de lo malo y se centra en lo bueno. Básicamente estas eran nuestras opciones (5), y me pareció que era la mejor opción, y tuve que pasar por alto los aspectos negativos y centrarse en los aspectos positivos.
Al principio de estas elecciones, me incliné hacia Bernie Sanders. Miré a todos los candidatos, cuáles fueron sus ideas para ayudar a nuestro país a salir de la deuda y hacer que nuestros militares fueran fuertes y estar allí para nuestros protección. Tengo tantos amigos cuyos costos de atención médica se han duplicado y están teniendo que conseguir trabajos adicionales sólo para pagar su seguro (6). Y leí todas esas cosas acerca de las personas donde sus libertades religiosas no se están tomando en serio (7).
3. 'Él sabe cómo construir cosas'.
Votante: Deb Alighire, 44. Ingeniero y gerente de programa en Mopar, una subsidiaria de Fiat Chrysler Automobiles.
Hogar: Clarkston, Mich.
Estoy muy concentrada en traer las plantas de autos de vuelta. En el metro de Detroit, los camareros eran por lo general gente más joven y durante la época de las dificultades, las quiebras, fue muy sorprendente para mí ir a un Papá Gino y tener un hombre de mediana edad siendo camarero. Por lo general, estas personas tendrían algún tipo de trabajo relacionado con la industria automotriz.
Estoy muy entusiasmada con Trump. Creo que sabe cómo construir cosas. Mi papá trabajó en una planta de energía térmica de carbón durante 39 años y están asustados de que la energía cambie demasiado rápido.
También me preocupa la inmigración. Fui a Minnesota y un taxista somalí que me habló durante los 35 minutos de camino al aeropuerto, sobre cómo las mujeres en América tienen demasiada libertad. Mi proceso de reflexión es que no me gusta ver a la gente pasar por las dificultades que atraviesan, pero tampoco quiero retroceder en el movimiento feminista.
4. Hija de ingenieros
Votante: Taylor Davis, 27. Trabaja en una pequeña empresa.
Hogar: Enfield, Connecticut.
Ayudé a la campaña de Obama y yo era partidaria de Bernie. Cuando apoyó a Hillary Clinton, no pude seguir detrás de ella.
Mis padres son ingenieros. Mi madre era ingeniera mucho antes que muchas mujeres en el campo. Cuando la economía comenzó a vacilar, pasó de una posición muy alta en Pratt & Whitney a estar desempleada durante un año, y eso fue desgarrador. Creo que Trump realmente se preocupa por tener puestos de trabajo altamente calificados aquí, no necesariamente en la industria de servicios.
¿Creo que Trump trata de enviar a las mujeres a la cocina? No, su hija es un gran ejemplo. Dirigió la campaña de mujeres que trabajan mucho antes de postular a la presidencia.
5. No me gustaba, hasta un viaje
Votante: Robin Mueller, 42. Maestra de preescolar.
Hogar: Sterling Heights, Mich.
Me decidí por Trump en el último minuto. Desde que mi esposo está en el ejército, me preocupaba tener a alguien que no tenía experiencia militar, no tenía el conocimiento de tratar con los líderes mundiales. Y pensé que era un bocazas.
Pero yo tenía un niño de 8 años que estaba totalmente en el tren de Trump. Me habló de llevarlo a un mitin de Trump. Esperaba que él estuviera como lo que había visto en las noticias, diciendo cosas odiosas. Pero su presencia era muy calmante y me gustaban sus puntos de conversación. Realmente somos la clase media, y nos llevan a un lado.
La primera vez que se enfrentó a Obama, yo estaba por Hillary Clinton. Realmente quería tener una presidenta. Creo que eso es importante. Pero no estoy segura de que sea ella. En el pasado, su postura sobre el aborto era más la forma en que me siento, sólo para el primer trimestre, entonces ella dio un giro de 360º. Ella estaba en las primarias, teniendo un debate con Bernie Sanders. Él contestó la pregunta honestamente. Cuando le hicieron la misma pregunta, ella bailó alrededor de ella. Luego continuó con "The View" y dijo que estaba por abortos tardíos. Sólo tome una postura, sea honesta. Lo mismo que con el matrimonio gay, ella no estaba por ellos, entonces ella cambió y se puso pro gay. Estoy 100 por ciento por ello. Es ridículo la manera en que decimos a las personas con quienes pueden y no pueden casarse. No vayas de un lado a otro. No gire o cambie.
Yo voté por Obama la última vez. No estoy de acuerdo con mucho de lo que dijo, pero sentí que era honesto.
6. ¿Una racista? No me conoces
Votante: Katie Holder, 39. Posee un negocio de pérdida de peso.
Hogar: Gulf Shores, Ala.
Me siento muy, muy mal por las personas que tienen mucho miedo por su forma de vida. Por lo que entiendo, él solo quiere que los inmigrantes ilegales que han cometido delitos sean deportados, con lo cual estoy de acuerdo. Me siento mal por la comunidad de lesbianas y gays y transexuales que temen por su forma de vida. Por lo que entiendo, dice que no va a meterse con eso.
Alguien me llamó racista porque voté por Trump. Espera, no me conoces. ¿No te hace un racista llamándome a mi racista cuando no me conoces? Estoy buscando un futuro mejor para mí y mis hijos, y honestamente sentí que nuestro país estaba en peligro si elegíamos a Hillary.
7. No es el momento para la corrección política
Votante: Victoria Czapski, 45. Trabaja en educación.
Hogar: Sterling Heights, Mich.
Sentí que tenía lo que sería necesario para que el país vuelva a la pista. Siendo P.C. Iba a matar al país. Él habla con su mente y por eso, él no va a mentir a usted. No quiero inmigrantes, aceptándolos sin hacer las verificaciones de antecedentes. ¿Son estas personas terroristas? No quiero vivir en un país donde tenemos que preocuparnos cuando vamos al cine o al centro comercial. Vamos a estar en la ofensiva, frente a la defensiva.
Somos un país basado en los inmigrantes. Pero creo que deberían pasar por el proceso. Mis bisabuelos vinieron aquí, tuvieron que aprender inglés. Este es un país cristiano. El conjunto se dobla hacia atrás. Él dice lo que todo el mundo está pensando y tiene miedo de decir. Eso no hace a nadie fanático.
No estoy diciendo que haya personas por ahí que no deban ser ayudadas. Trabajé en el interior de las ciudades. Están en el bienestar. Ganan una cierta cantidad de dinero y todo se quita. Esa cantidad de dinero es tan baja que no tienen incentivos para trabajar. ¿Por qué no les permite ganar poco a poco más dinero? Encontrar una manera de ayudar a la gente a superar la joroba.
8. No pueden encasillarlo
Votante: Pam Cornett, 46. Antiguamente trabajadora por cuenta propia, ahora trabaja en el servicio al cliente.
Hogar: Chattanooga, Tenn.
He votado a favor de Trump porque quería cambiar. Me siento como si nuestra economía se hubiera desmoronado totalmente. La gente no tiene ingresos disponibles. Siento que los últimos ocho años han sido una broma. Obama estaba fuera de sí mismo. No creo que realmente respete la oficina. Creo que fue más sobre él para ser una celebridad que un presidente.
Trump es un exitoso hombre de negocios, y siento que eso es lo que Estados Unidos necesita para recuperar nuestra economía. No creo que Donald Trump sea realmente republicano, para ser muy honesto contigo. No está ecasillado. Una de las cosas más atractivas para mí es que no puede estar encasillado. Quiere llevar a América de vuelta a lo que era antes. No creo que nos devuelva a las mujeres a los días de esclavitud en que no tenían derechos.
9. Él era soberbio, pero ella mintió
Votante: Paula Filar, 71. Empresaria jubilada.
Hogar: Shelby Township, Mich.
Pensé que debería haber mantenido la boca cerrada durante las primarias. Sobre la forma en que la gente miraba, sobre su tamaño. De Verdad? Acerca de McCain. ¿En serio? Todo era tan atroz. Lo odiaba, me encogí. Todo eso fue malo, pero no me detuvo. Y es como Hillary tiene el derecho de hablar de Trump cuando se quedó con un tipo que estaba en la Casa Blanca y se aprovechó de una joven interna? ¿Por qué te quedas con él?
Benghazi. Los mensajes de correo electrónico. El I.R.S. Es una mentirosa. Los Clinton se hicieron ricos debido a su posición. Prefiero tener a alguien que no necesite el dinero. Tiene un mensaje. Va a hacer un cambio. Su mensaje era todo él. Todos los anuncios negativos.
He pasado mucho tiempo en la industria de la dotación de personal aquí, trabajó con la industria automotriz. No éramos competitivos. Eso tiene que ser dado vuelta alrededor. Tenemos que tener incentivos para que las empresas mantengan su trabajo aquí.
10. Oscuras sospechas
Votante: Tangie Wooden, 44. Facilitadora de aprendizaje para Blue Cross of Tennessee.
Hogar: Ringgold, Ga.
Cuando Trump se convirtió en mi única opción, sentí que era el menor de dos males. Tenía problemas importantes con Hillary en lo que respecta a la ética. Parece que ella siente que ella está por encima de la ley y nada parece que la pare. No me gustaba especialmente todo lo que estaba diciendo en cuanto a la construcción de una pared, y hacer esto a los inmigrantes. Miré eso más como bravata, su público necesitaba eso para obtener los aplausos.
Pero hay acusaciones sobre matar a personas que se interponen en su camino - Vince Foster, gente así. Alguien que tiene una gran bravata no es tan preocupante para mí como alguien que podría matar a las personas que se interponen en su camino.
11. Buen sentido de los negocios
Votante: Kasia Riddle, 43. Maestra suplente.
Hogar: Murfreesboro, Tenn.
Dirijo mi casa como un negocio, mi aula como un negocio. Espero que él maneje el país de tal manera. No pagas más dinero de lo que tienes. Usted quiere tener su presupuesto bajo control. Quieres saber que la gente con la que trabajas está por encima de la media. Usted quiere elegir a la gente basada en lo que pueden hacer, no en lo que hicieron por usted. Él no está recibiendo grandes cantidades de donantes basado en lo que harás por mí más tarde.
Fuente: https://www.nytimes.com/2017/01/14/us/women-voters-trump.html
https://www.nytimes.com/2017/01/23/opinion/women-for-trump-and-against.html
Notas y comentarios:
(1) Es lo que dice pero no lo hace. Me recuerda la cita bíblica. "Por sus hechos lo conoceréis".
(2) Si sólo vio a 3 personas, ve muy poco, pienso que mira para otro lado, que no quiere ver, hay millones, más de 30. Es cuestión de política, si en vez de gastar tanto en armamento y guerras, se emplease en un buen programa contra la pobreza, no los habría.
(3) Esta usando el conocido argumento de "son todos iguales", "por eso no hay diferencia entre votar a uno u otro candidato". Que se usa también tanto aquí por los votantes de la derecha, y sobre todo por los votantes contra sus intereses. Saben que eso es una falacia, no todos son iguales y por lo tanto no es igual votar a uno u otro candidato.
(4) Reconoce que dice estupideces, pero "en el fondo" es bueno. En la película Forrest Gump de 1994 (Oscar para Tom Hanks), se responde a la pregunta ¿qué es un tonto? con algo tan pragmáticamente americano como; el que hace tonterías. Se podría responder aquí de forma análoga. (En la práctica, según esta corriente, si conseguimos que una persona o niño no haga tonterías, utilizando un método educativo, ya no sería tonto. Para la corriente de pensamiento más europea, kantiana, el tonto lo es por esencia, por constitución, independientemente de si hace o no tonterías, pero esto ya es otra cuestión).
(5) Reduce ideológicamente sus "opciones reales" y le vota, es claramente un autoengaño, existían otras opciones. Para ello niega o ignora los aspectos negativos y solo percibe los "positivos", tremendo ejemplo de cegera irracional.
(6) Descubre una realidad, la falta de la garantía del derecho universal a la salud, y no propone una solución fruto de una decisión política, gastar más fondos en sanidad y menos en armamentos,... (USA, gasta más en su ejercito que todos los demás países juntos.) Y eso no se discute.
(7) El derecho a la libertad religiosa, parece ponerlo por encima de la garantía del derecho a la salud,...
Son, en general, argumentos ideológicos más que prácticos o humanitarios.
Así podríamos continuar con todos los argumentos expuestos: falta de humanidad, miedo a los demás y armarnos (lo que es lógico, pero cuando existe armamento suficiente para destruir varias veces la tierra y seguimos en una carrera de armamentos, fabricando armas atómicas y boicoteando las conferencias sobre desarme, es adoptar una práctica irracional que no puede conducir a buen fin), no apostar por un mundo más racional y humanitario, la influencia de los mass medias, la falsa idea de que los emigrantes se "aprovechan" ignorando que en conjunto son contribuyentes netos al desarrollo del país, etc.
El día de la toma de posesión aparece con el puño en alto (¡¡¡) diciendo que "el poder se le va a quitar a Washington y entregarlo al pueblo" cuando sus nombramientos y ceses muestran lo contrario, el gobierno para la oligarquía derechista, partidaria del rearme y contraria al trabajador. Eso, más un comportamiento y declaraciones imprevisibles, nos llena de dudas sobre los resultados de su legislatura.
¿Por qué lo hicieron?
La sabiduría convencional de que su comportamiento y observaciones le descalificarían a los ojos de muchas mujeres resultó ser errónea. Las entrevistas con más de una docena de mujeres en todo el país mostraron una serie de razones para su apoyo: preocupaciones por la economía, enojo por la Ley del Cuidado de Salud a Bajo Precio y el precio de la atención médica, protección de los derechos de la Segunda Enmienda, temores sobre inmigración y terrorismo, Oposición al aborto.
Y muchas mujeres también votaron en contra de Hillary Clinton, expresando profundas sospechas acerca de las muertes de estadounidenses en Benghazi, Libia; Su uso de un servidor de correo electrónico privado; Y los mensajes de correo electrónico hackeados del Comité Nacional Demócrata como prueba de que decía una cosa en público y otra en privado.
Aquí hay editados y condensados extractos de sus pensamientos.
1. En 2008 y 2012, voté por Obama, yo era partidaria del matrimonio gay. Planificar la paternidad era muy importante para mí. Pero después de ocho años, vi que había mucha más división racial de la que había habido, no me gustaba la forma en que la economía iba y no me gusta la postura que él tomó en la policía. Mi esposo es oficial de la corte y voluntario en la policía. [El presidente Obama] no apoyó la aplicación de la ley de la manera que hizo la comunidad que sentía que estaban siendo injustamente tratados. Creo que podría haber hecho un mejor trabajo en lugar de apuntar culpa. En lugar de decir que necesitamos educar a la gente sobre cómo comportarse cuando la policía los está deteniendo.
Estoy viendo una avalancha de pacientes procedentes de diferentes países. Un inmigrante iraquí entró anoche, necesita diálisis. Nunca será productivo en los Estados Unidos, siempre será dependiente de Medicaid. Lo siento por él, quiero ayudarlo, (1) pero primero tenemos que cuidar de nuestra propia gente. Conduciendo a trabajar ayer, vi a tres personas sin hogar (2). Necesitan nuestra ayuda.
Si rechazaba a todos los candidatos que objetivaban a las mujeres, yo no votaría por nadie. (3)
2. Un "hombre profundamente bueno".
Votante: Sandy Pearson, 48. Estudiando para ser una corredora de hipoteca.
Hogar: Chattanooga, Tenn.
Trump no es un hombre perfecto, de ninguna manera. Me recuerda a mi ex marido.
Creo que es un hombre muy bueno, en el fondo. Este tipo tiene tal potencial, y realmente creo que él se preocupa por nuestro país y quiere ayudar a todos.
Leo cosas que él tuitea en ocasiones y pienso, oh las palabra. Ojalá pudiera haber tenido 10 minutos con él. Escucha, Donald, necesitas enderezarte y parar con esta estupidez (4). Lo que decía de las mujeres era irrespetuoso. Pero no me ofenden como algunas personas lo hacen. Usted consigue cosas a través de lo malo y se centra en lo bueno. Básicamente estas eran nuestras opciones (5), y me pareció que era la mejor opción, y tuve que pasar por alto los aspectos negativos y centrarse en los aspectos positivos.
Al principio de estas elecciones, me incliné hacia Bernie Sanders. Miré a todos los candidatos, cuáles fueron sus ideas para ayudar a nuestro país a salir de la deuda y hacer que nuestros militares fueran fuertes y estar allí para nuestros protección. Tengo tantos amigos cuyos costos de atención médica se han duplicado y están teniendo que conseguir trabajos adicionales sólo para pagar su seguro (6). Y leí todas esas cosas acerca de las personas donde sus libertades religiosas no se están tomando en serio (7).
3. 'Él sabe cómo construir cosas'.
Votante: Deb Alighire, 44. Ingeniero y gerente de programa en Mopar, una subsidiaria de Fiat Chrysler Automobiles.
Hogar: Clarkston, Mich.
Estoy muy concentrada en traer las plantas de autos de vuelta. En el metro de Detroit, los camareros eran por lo general gente más joven y durante la época de las dificultades, las quiebras, fue muy sorprendente para mí ir a un Papá Gino y tener un hombre de mediana edad siendo camarero. Por lo general, estas personas tendrían algún tipo de trabajo relacionado con la industria automotriz.
Estoy muy entusiasmada con Trump. Creo que sabe cómo construir cosas. Mi papá trabajó en una planta de energía térmica de carbón durante 39 años y están asustados de que la energía cambie demasiado rápido.
También me preocupa la inmigración. Fui a Minnesota y un taxista somalí que me habló durante los 35 minutos de camino al aeropuerto, sobre cómo las mujeres en América tienen demasiada libertad. Mi proceso de reflexión es que no me gusta ver a la gente pasar por las dificultades que atraviesan, pero tampoco quiero retroceder en el movimiento feminista.
4. Hija de ingenieros
Votante: Taylor Davis, 27. Trabaja en una pequeña empresa.
Hogar: Enfield, Connecticut.
Ayudé a la campaña de Obama y yo era partidaria de Bernie. Cuando apoyó a Hillary Clinton, no pude seguir detrás de ella.
Mis padres son ingenieros. Mi madre era ingeniera mucho antes que muchas mujeres en el campo. Cuando la economía comenzó a vacilar, pasó de una posición muy alta en Pratt & Whitney a estar desempleada durante un año, y eso fue desgarrador. Creo que Trump realmente se preocupa por tener puestos de trabajo altamente calificados aquí, no necesariamente en la industria de servicios.
¿Creo que Trump trata de enviar a las mujeres a la cocina? No, su hija es un gran ejemplo. Dirigió la campaña de mujeres que trabajan mucho antes de postular a la presidencia.
5. No me gustaba, hasta un viaje
Votante: Robin Mueller, 42. Maestra de preescolar.
Hogar: Sterling Heights, Mich.
Me decidí por Trump en el último minuto. Desde que mi esposo está en el ejército, me preocupaba tener a alguien que no tenía experiencia militar, no tenía el conocimiento de tratar con los líderes mundiales. Y pensé que era un bocazas.
Pero yo tenía un niño de 8 años que estaba totalmente en el tren de Trump. Me habló de llevarlo a un mitin de Trump. Esperaba que él estuviera como lo que había visto en las noticias, diciendo cosas odiosas. Pero su presencia era muy calmante y me gustaban sus puntos de conversación. Realmente somos la clase media, y nos llevan a un lado.
La primera vez que se enfrentó a Obama, yo estaba por Hillary Clinton. Realmente quería tener una presidenta. Creo que eso es importante. Pero no estoy segura de que sea ella. En el pasado, su postura sobre el aborto era más la forma en que me siento, sólo para el primer trimestre, entonces ella dio un giro de 360º. Ella estaba en las primarias, teniendo un debate con Bernie Sanders. Él contestó la pregunta honestamente. Cuando le hicieron la misma pregunta, ella bailó alrededor de ella. Luego continuó con "The View" y dijo que estaba por abortos tardíos. Sólo tome una postura, sea honesta. Lo mismo que con el matrimonio gay, ella no estaba por ellos, entonces ella cambió y se puso pro gay. Estoy 100 por ciento por ello. Es ridículo la manera en que decimos a las personas con quienes pueden y no pueden casarse. No vayas de un lado a otro. No gire o cambie.
Yo voté por Obama la última vez. No estoy de acuerdo con mucho de lo que dijo, pero sentí que era honesto.
6. ¿Una racista? No me conoces
Votante: Katie Holder, 39. Posee un negocio de pérdida de peso.
Hogar: Gulf Shores, Ala.
Me siento muy, muy mal por las personas que tienen mucho miedo por su forma de vida. Por lo que entiendo, él solo quiere que los inmigrantes ilegales que han cometido delitos sean deportados, con lo cual estoy de acuerdo. Me siento mal por la comunidad de lesbianas y gays y transexuales que temen por su forma de vida. Por lo que entiendo, dice que no va a meterse con eso.
Alguien me llamó racista porque voté por Trump. Espera, no me conoces. ¿No te hace un racista llamándome a mi racista cuando no me conoces? Estoy buscando un futuro mejor para mí y mis hijos, y honestamente sentí que nuestro país estaba en peligro si elegíamos a Hillary.
7. No es el momento para la corrección política
Votante: Victoria Czapski, 45. Trabaja en educación.
Hogar: Sterling Heights, Mich.
Sentí que tenía lo que sería necesario para que el país vuelva a la pista. Siendo P.C. Iba a matar al país. Él habla con su mente y por eso, él no va a mentir a usted. No quiero inmigrantes, aceptándolos sin hacer las verificaciones de antecedentes. ¿Son estas personas terroristas? No quiero vivir en un país donde tenemos que preocuparnos cuando vamos al cine o al centro comercial. Vamos a estar en la ofensiva, frente a la defensiva.
Somos un país basado en los inmigrantes. Pero creo que deberían pasar por el proceso. Mis bisabuelos vinieron aquí, tuvieron que aprender inglés. Este es un país cristiano. El conjunto se dobla hacia atrás. Él dice lo que todo el mundo está pensando y tiene miedo de decir. Eso no hace a nadie fanático.
No estoy diciendo que haya personas por ahí que no deban ser ayudadas. Trabajé en el interior de las ciudades. Están en el bienestar. Ganan una cierta cantidad de dinero y todo se quita. Esa cantidad de dinero es tan baja que no tienen incentivos para trabajar. ¿Por qué no les permite ganar poco a poco más dinero? Encontrar una manera de ayudar a la gente a superar la joroba.
8. No pueden encasillarlo
Votante: Pam Cornett, 46. Antiguamente trabajadora por cuenta propia, ahora trabaja en el servicio al cliente.
Hogar: Chattanooga, Tenn.
He votado a favor de Trump porque quería cambiar. Me siento como si nuestra economía se hubiera desmoronado totalmente. La gente no tiene ingresos disponibles. Siento que los últimos ocho años han sido una broma. Obama estaba fuera de sí mismo. No creo que realmente respete la oficina. Creo que fue más sobre él para ser una celebridad que un presidente.
Trump es un exitoso hombre de negocios, y siento que eso es lo que Estados Unidos necesita para recuperar nuestra economía. No creo que Donald Trump sea realmente republicano, para ser muy honesto contigo. No está ecasillado. Una de las cosas más atractivas para mí es que no puede estar encasillado. Quiere llevar a América de vuelta a lo que era antes. No creo que nos devuelva a las mujeres a los días de esclavitud en que no tenían derechos.
9. Él era soberbio, pero ella mintió
Votante: Paula Filar, 71. Empresaria jubilada.
Hogar: Shelby Township, Mich.
Pensé que debería haber mantenido la boca cerrada durante las primarias. Sobre la forma en que la gente miraba, sobre su tamaño. De Verdad? Acerca de McCain. ¿En serio? Todo era tan atroz. Lo odiaba, me encogí. Todo eso fue malo, pero no me detuvo. Y es como Hillary tiene el derecho de hablar de Trump cuando se quedó con un tipo que estaba en la Casa Blanca y se aprovechó de una joven interna? ¿Por qué te quedas con él?
Benghazi. Los mensajes de correo electrónico. El I.R.S. Es una mentirosa. Los Clinton se hicieron ricos debido a su posición. Prefiero tener a alguien que no necesite el dinero. Tiene un mensaje. Va a hacer un cambio. Su mensaje era todo él. Todos los anuncios negativos.
He pasado mucho tiempo en la industria de la dotación de personal aquí, trabajó con la industria automotriz. No éramos competitivos. Eso tiene que ser dado vuelta alrededor. Tenemos que tener incentivos para que las empresas mantengan su trabajo aquí.
10. Oscuras sospechas
Votante: Tangie Wooden, 44. Facilitadora de aprendizaje para Blue Cross of Tennessee.
Hogar: Ringgold, Ga.
Cuando Trump se convirtió en mi única opción, sentí que era el menor de dos males. Tenía problemas importantes con Hillary en lo que respecta a la ética. Parece que ella siente que ella está por encima de la ley y nada parece que la pare. No me gustaba especialmente todo lo que estaba diciendo en cuanto a la construcción de una pared, y hacer esto a los inmigrantes. Miré eso más como bravata, su público necesitaba eso para obtener los aplausos.
Pero hay acusaciones sobre matar a personas que se interponen en su camino - Vince Foster, gente así. Alguien que tiene una gran bravata no es tan preocupante para mí como alguien que podría matar a las personas que se interponen en su camino.
11. Buen sentido de los negocios
Votante: Kasia Riddle, 43. Maestra suplente.
Hogar: Murfreesboro, Tenn.
Dirijo mi casa como un negocio, mi aula como un negocio. Espero que él maneje el país de tal manera. No pagas más dinero de lo que tienes. Usted quiere tener su presupuesto bajo control. Quieres saber que la gente con la que trabajas está por encima de la media. Usted quiere elegir a la gente basada en lo que pueden hacer, no en lo que hicieron por usted. Él no está recibiendo grandes cantidades de donantes basado en lo que harás por mí más tarde.
Fuente: https://www.nytimes.com/2017/01/14/us/women-voters-trump.html
https://www.nytimes.com/2017/01/23/opinion/women-for-trump-and-against.html
Notas y comentarios:
(1) Es lo que dice pero no lo hace. Me recuerda la cita bíblica. "Por sus hechos lo conoceréis".
(2) Si sólo vio a 3 personas, ve muy poco, pienso que mira para otro lado, que no quiere ver, hay millones, más de 30. Es cuestión de política, si en vez de gastar tanto en armamento y guerras, se emplease en un buen programa contra la pobreza, no los habría.
(3) Esta usando el conocido argumento de "son todos iguales", "por eso no hay diferencia entre votar a uno u otro candidato". Que se usa también tanto aquí por los votantes de la derecha, y sobre todo por los votantes contra sus intereses. Saben que eso es una falacia, no todos son iguales y por lo tanto no es igual votar a uno u otro candidato.
(4) Reconoce que dice estupideces, pero "en el fondo" es bueno. En la película Forrest Gump de 1994 (Oscar para Tom Hanks), se responde a la pregunta ¿qué es un tonto? con algo tan pragmáticamente americano como; el que hace tonterías. Se podría responder aquí de forma análoga. (En la práctica, según esta corriente, si conseguimos que una persona o niño no haga tonterías, utilizando un método educativo, ya no sería tonto. Para la corriente de pensamiento más europea, kantiana, el tonto lo es por esencia, por constitución, independientemente de si hace o no tonterías, pero esto ya es otra cuestión).
(5) Reduce ideológicamente sus "opciones reales" y le vota, es claramente un autoengaño, existían otras opciones. Para ello niega o ignora los aspectos negativos y solo percibe los "positivos", tremendo ejemplo de cegera irracional.
(6) Descubre una realidad, la falta de la garantía del derecho universal a la salud, y no propone una solución fruto de una decisión política, gastar más fondos en sanidad y menos en armamentos,... (USA, gasta más en su ejercito que todos los demás países juntos.) Y eso no se discute.
(7) El derecho a la libertad religiosa, parece ponerlo por encima de la garantía del derecho a la salud,...
Son, en general, argumentos ideológicos más que prácticos o humanitarios.
Así podríamos continuar con todos los argumentos expuestos: falta de humanidad, miedo a los demás y armarnos (lo que es lógico, pero cuando existe armamento suficiente para destruir varias veces la tierra y seguimos en una carrera de armamentos, fabricando armas atómicas y boicoteando las conferencias sobre desarme, es adoptar una práctica irracional que no puede conducir a buen fin), no apostar por un mundo más racional y humanitario, la influencia de los mass medias, la falsa idea de que los emigrantes se "aprovechan" ignorando que en conjunto son contribuyentes netos al desarrollo del país, etc.
El día de la toma de posesión aparece con el puño en alto (¡¡¡) diciendo que "el poder se le va a quitar a Washington y entregarlo al pueblo" cuando sus nombramientos y ceses muestran lo contrario, el gobierno para la oligarquía derechista, partidaria del rearme y contraria al trabajador. Eso, más un comportamiento y declaraciones imprevisibles, nos llena de dudas sobre los resultados de su legislatura.
jueves, 20 de octubre de 2016
Polonia. La “Protesta negra”: masiva movilización de mujeres
Las masivas protestas de mujeres, sin precedentes en Polonia, han forzado al Parlamento polaco a abandonar inmediatamente sus planes de agravar la ley antiaborto. El partido Ley y Justicia (PiS) en el poder se ha rendido públicamente ante la explosión de la cólera social.
La ley de 1993, llamada de “compromiso” por los medios conservadores, liberales y socialdemócratas, es una de las leyes más restrictivas de la Unión Europea: la interrupción del embarazo solo se admite cuando la vida o la salud de la mujer están en peligro, cuando el embrión está gravemente enfermo o cuando el embarazo es resultado de un delito. En la práctica, incluso en tales casos, el aborto es inaccesible, pues se prolonga el procedimiento, se niegan a realizar la intervención basándose en una pretendida “cláusula de conciencia”, etc. Por ello, los abortos clandestinos florecen tanto como la emigración abortiva: según las estimaciones de las organizaciones feministas polacas, en Polonia se dan entre 80 000 y 100 000 abortos cada año, de los cuales solo unos cientos son legales.
La defensa de las mujeres por las organizaciones feministas y de izquierdas no había logrado movilizaciones hasta ahora. En el pasado mes de marzo, la tradicional manifestación organizada en Varsovia desde hace 17 años con ocasión del día internacional de la mujer, se desarrolló bajo el lema de “Aborto en defensa de la vida”. Como mucho, un millar de personas participaron en ella.
Movilizadas en la calle y en el trabajo
El pasado 23 de septiembre, la Dieta (cámara baja del Parlamento), en cuyo seno el PiS tiene una mayoría absoluta, decidió abrir el debate sobre un proyecto cívico de ley, ultraconservador, presentado por la organización Ordo Iuris. Este proyecto planteaba la introducción de la prohibición absoluta del aborto y penas de prisión para las mujeres que interrumpían el embarazo. Al mismo tiempo, la Dieta se negó a examinar el proyecto cívico “Salvemos a las mujeres”, inspirado en la legislación de la mayoría de los países de la Unión Europea, que intentaba liberalizar la ley actual y autorizaba el aborto hasta la doceava semana.
La decisión de la Dieta provocó una inmensa movilización en todo el país, sobre todo de mujeres,. Nadie se esperaba que la “Protesta negra”, por los vestidos negros y paraguas negros que portaban las manifestantes, tuviera una tal amplitud. El lunes 3 de octubre hubo manifestaciones en 143 ciudades y pueblos. En Varsovia, la concentración convocada en la Plaza del Castillo reunió a decenas de miles de personas a pesar de la lluvia. Muchas mujeres se vistieron de negro para ir al trabajo. En respuesta al llamamiento a una huelga de las mujeres, inspirada por la huelga islandesa de 1975, algunas mujeres no fueron al trabajo, otras sí, pero limitando el ejercicio de sus obligaciones profesionales: así una secretaria no respondía al teléfono.
Por tanto, es difícil estimar la participación en la protesta bajo sus diferentes formas. Según los medios, alrededor de 100 000 personas tomaron parte solo en las manifestaciones de calle. La encuesta realizado más tarde por Milward Brown para TVN indicaba que el 67 % de las mujeres y de los hombres apoyaba la protesta.
Arrebato en favor de los derechos democráticos
Por otra parte, el resultado de esta protesta masiva e inesperada era imprevisible: el PiS retiró su apoyo al proyecto fundamentalista que había apoyado dos semanas antes, y el 6 de octubre, la Dieta lo rechazó. El presidente del PiS, Jaroslaw Kaczynski, admitió en la Dieta que “observando la situación social”, se convenció de que el proyecto de Ordo Iuris “no es apropiado, que su efecto será exactamente el contrario”. Declaraba que “El PiS está y continuará estando a favor de la protección de la vida. Y va a emprender actividades en este sentido, pero serán actividades calculadas cuyo carácter permitirá realizar ese objetivo”. La Primera Ministra Beata Szydlo anunció que el Estado garantizará una ayuda social para incentivar a las mujeres a dar a luz y a educar a hijos con discapacidades.
La fuerza y la amplitud de esta protesta han sorprendido a todo el mundo. Tras cerca de 25 años de “paz social”, este año ha tenido lugar un cambio fundamental en Polonia: frente a las decisiones autoritarias del PiS se ha desarrollado un movimiento de masas interclasista, denominado Comité de Defensa de la Democracia (KOD). En las manifestaciones organizadas por el KOD, se reúnen decenas de miles de personas.
La “protesta negra” es una nueva y muy importante confirmación de que la tradición y la cultura de los movimientos de masas en defensa de los derechos y libertades democráticas están renaciendo.
https://npa2009.org/
Traducción de Faustino Eguberri
– Viento Sur http://www.vientosur.info/
La ley de 1993, llamada de “compromiso” por los medios conservadores, liberales y socialdemócratas, es una de las leyes más restrictivas de la Unión Europea: la interrupción del embarazo solo se admite cuando la vida o la salud de la mujer están en peligro, cuando el embrión está gravemente enfermo o cuando el embarazo es resultado de un delito. En la práctica, incluso en tales casos, el aborto es inaccesible, pues se prolonga el procedimiento, se niegan a realizar la intervención basándose en una pretendida “cláusula de conciencia”, etc. Por ello, los abortos clandestinos florecen tanto como la emigración abortiva: según las estimaciones de las organizaciones feministas polacas, en Polonia se dan entre 80 000 y 100 000 abortos cada año, de los cuales solo unos cientos son legales.
La defensa de las mujeres por las organizaciones feministas y de izquierdas no había logrado movilizaciones hasta ahora. En el pasado mes de marzo, la tradicional manifestación organizada en Varsovia desde hace 17 años con ocasión del día internacional de la mujer, se desarrolló bajo el lema de “Aborto en defensa de la vida”. Como mucho, un millar de personas participaron en ella.
Movilizadas en la calle y en el trabajo
El pasado 23 de septiembre, la Dieta (cámara baja del Parlamento), en cuyo seno el PiS tiene una mayoría absoluta, decidió abrir el debate sobre un proyecto cívico de ley, ultraconservador, presentado por la organización Ordo Iuris. Este proyecto planteaba la introducción de la prohibición absoluta del aborto y penas de prisión para las mujeres que interrumpían el embarazo. Al mismo tiempo, la Dieta se negó a examinar el proyecto cívico “Salvemos a las mujeres”, inspirado en la legislación de la mayoría de los países de la Unión Europea, que intentaba liberalizar la ley actual y autorizaba el aborto hasta la doceava semana.
La decisión de la Dieta provocó una inmensa movilización en todo el país, sobre todo de mujeres,. Nadie se esperaba que la “Protesta negra”, por los vestidos negros y paraguas negros que portaban las manifestantes, tuviera una tal amplitud. El lunes 3 de octubre hubo manifestaciones en 143 ciudades y pueblos. En Varsovia, la concentración convocada en la Plaza del Castillo reunió a decenas de miles de personas a pesar de la lluvia. Muchas mujeres se vistieron de negro para ir al trabajo. En respuesta al llamamiento a una huelga de las mujeres, inspirada por la huelga islandesa de 1975, algunas mujeres no fueron al trabajo, otras sí, pero limitando el ejercicio de sus obligaciones profesionales: así una secretaria no respondía al teléfono.
Por tanto, es difícil estimar la participación en la protesta bajo sus diferentes formas. Según los medios, alrededor de 100 000 personas tomaron parte solo en las manifestaciones de calle. La encuesta realizado más tarde por Milward Brown para TVN indicaba que el 67 % de las mujeres y de los hombres apoyaba la protesta.
Arrebato en favor de los derechos democráticos
Por otra parte, el resultado de esta protesta masiva e inesperada era imprevisible: el PiS retiró su apoyo al proyecto fundamentalista que había apoyado dos semanas antes, y el 6 de octubre, la Dieta lo rechazó. El presidente del PiS, Jaroslaw Kaczynski, admitió en la Dieta que “observando la situación social”, se convenció de que el proyecto de Ordo Iuris “no es apropiado, que su efecto será exactamente el contrario”. Declaraba que “El PiS está y continuará estando a favor de la protección de la vida. Y va a emprender actividades en este sentido, pero serán actividades calculadas cuyo carácter permitirá realizar ese objetivo”. La Primera Ministra Beata Szydlo anunció que el Estado garantizará una ayuda social para incentivar a las mujeres a dar a luz y a educar a hijos con discapacidades.
La fuerza y la amplitud de esta protesta han sorprendido a todo el mundo. Tras cerca de 25 años de “paz social”, este año ha tenido lugar un cambio fundamental en Polonia: frente a las decisiones autoritarias del PiS se ha desarrollado un movimiento de masas interclasista, denominado Comité de Defensa de la Democracia (KOD). En las manifestaciones organizadas por el KOD, se reúnen decenas de miles de personas.
La “protesta negra” es una nueva y muy importante confirmación de que la tradición y la cultura de los movimientos de masas en defensa de los derechos y libertades democráticas están renaciendo.
https://npa2009.org/
Traducción de Faustino Eguberri
– Viento Sur http://www.vientosur.info/
martes, 11 de octubre de 2016
_--Rescatan del olvido a las mujeres brigadistas de la Guerra Civil Española
_--"Fotografía de la historiadora y periodista austríaca Renée Lugschitz, facilitada por ella misma, autora del libro; Luchadoras en España. Mujeres extranjeras en la Guerra Civil Española; Que rescata del olvido la experiencia de cientos de voluntarias foráneas en las Brigadas internacionales."
Mucho se ha escrito sobre las Brigadas Internacionales que combatieron en la Guerra Civil española (1936-39) pero muy poco sobre las mujeres brigadistas. Una historiadora austríaca llena ahora ese vacío con un libro sobre las combatientes extranjeras que lucharon del lado de la República.
Más de 35.000 voluntarios procedentes de unos 50 países llegaron a España para luchar contra la sublevación militar que encabezaría el general Francisco Franco, entre ellos había también cientos de mujeres, pero se sabe tan poco de ellas que se desconoce incluso cuántas eran.
"He documentado la existencia de 400 mujeres, pero diría que hubo unas 600 o quizá 700", explica Renée Lugschitz, que ha dedicado unos quince años a su libro "Luchadoras en España. Mujeres extranjeras en la Guerra Civil Española".
Alrededor de un tercio de los brigadistas murió en España, en los principales frentes de la contienda: Madrid, Guadalajara, Brunete, Teruel y el Ebro, se desmovilizaron a finales de 1938 y muchos sufrieron persecución política al volver a sus países.
Un gran número acabó en campos de concentración en Francia, pero también los hubo que terminaron en las cárceles comunistas tras la II Guerra Mundial, algo que recoge también el libro.
Ese destino lo padecieron tanto hombres como mujeres, para Lugschitz es fundamental desterrar estereotipos como que tuvieran "un rol secundario, como ayudantes de los hombres" porque "tuvieron un papel activo fundamental", muchas veces en primera línea.
"Las mujeres aparecen muy poco, y cuando aparecen lo hacen como acompañantes de sus esposos, o como 'ángeles' que curan enfermos", lamenta la historiadora, que vive gran parte del año en la localidad alicantina de Benissa.
"La mayor parte llegaron solas" y viajaron a España por su "compromiso político", un activismo por el que ya muchas sufrieron persecución en sus países de origen, especialmente allí donde existían regímenes fascistas en el periodo de entreguerras.
El perfil medio de estas voluntarias era el de jóvenes idealistas, bien formadas y muchas de ellas procedentes de familias judías de entornos urbanos. Algunas incluso dejaron a sus hijos para participar en las Brigadas.
Por encima de su origen, luchar en España era para ellas tratar de contener la primera acometida en un conflicto general contra el fascismo. Estaban convencidas de que en España se dirimía el destino de Europa dentro de una batalla mayor, sostiene la historiadora.
Su libro consta de una introducción general sobre la situación de España en la época, el papel de las brigadas internacionales, la labor de las mujeres durante la guerra y finalmente, once perfiles de voluntarias de diversa procedencia.
Allí se pueden leer las historias de enfermeras, traductoras, periodistas, doctoras, e incluso, el de la única mujer extranjera que estuvo al frente de un batallón republicano: la argentina Mika Etchebéhère (1902-1999), conocida como "La Capitana".
Cuando murió su marido Hipólito en el frente en agosto de 1936, ella asumió su mando al frente de una columna del Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM), una formación antiestalinista.
"Las mujeres luchando en el frente es algo de principio de la guerra, hasta la creación de las brigadas internacionales", precisa.
También se ofrece un retrato de la alemana Gerda Taro la primera fotoperiodista que murió en un frente, en la batalla de Brunete (Madrid), a los 26 años, aplastada de forma accidental por las cadenas de un carro de combate republicano.
El libro de Lugschitz obtuvo la pasada semana un "premio de Reconocimiento" en los galardones austríacos Bruno Kreisky al mejor libro político del año, que contó este año entre los distinguidos al Nobel de medicina estadounidense Eric Kandel y al de Literatura húngaro Imre Kertész.
Para poder documentar su obra, en los últimos tres lustros ha trabajado en archivos de Viena, Nueva York, Londres y España.
La historiadora considera que en los últimos años se ha producido un avance en el estudio de las brigadistas en la contienda civil gracias a que las mujeres han asumido la tarea de escribir sobre ese capítulo del pasado.
Y por el lado de la memoria histórica en España, considera que aún queda mucho camino por recorrer.
"Aún me sorprende cuando hablo con algunos amigos españoles lo poco que saben sobre la Guerra Civil. La mayoría todavía tiene el reflejo de bloquear el tema. Es también algo que separó a las familias, quizá se necesite un par de generaciones" para superar esa situación, indica.
En los pasados años, asegura, "hubo una corta etapa en la que existió voluntad política para trabajar el pasado y reconocer a las víctimas de la guerra civil y la represión posterior, pero esa fase ha acabado".
"No creo que haya ningún interés ahora por parte del actual Gobierno" en trabajar ese aspecto, concluye la historiadora austríaca.
http://economia.elpais.com/economia/2013/06/15/agencias/1371288215_437899.html
jueves, 29 de septiembre de 2016
India. La mayor huelga de la historia
The Canary
El viernes, 2 de septiembre, una de las economías más grandes del mundo registró lo que tal vez haya sido la huelga más grande de la historia. En un poderoso acto de resistencia frente al gobierno derechista de India, se calcula que participaron hasta 180 millones de personas. Sin embargo, debido a la información sesgada en los grandes medios británicos (y globales), es probable que no te hayas enterado.
¿Qué ocurrió?
Ese día, en el marco de una jornada de lucha de obreros de toda India, cerraron miles de fábricas, centrales eléctricas, oficinas públicas y bancos estatales. El transporte público también se vio afectado. Diez sindicatos, y hasta 180 millones de trabajadores y trabajadoras del sector público –bancarios, mineros, maestras, trabajadores de la construcción y de correos– participaron en la huelga. Ramen Pandey, de la Confederación Nacional de Sindicatos (INTUC), dijo: “Esta huelga es la más grande que ha habido jamás en el mundo”.
En efecto, el impacto que tuvo fue enorme. Assocham, el máximo órgano de las Cámaras de Comercio de India, comunicó que el trastorno causado en las cadenas de suministro y las empresas cortaron a la economía india 180 000 millones de rupias (2 000 millones de libras esterlinas). Fue la cuarta huelga nacional en India desde 2009.
¿Por qué tuvo lugar la huelga?
Los sindicatos habían decidido responder a lo que calificaron de “políticas antiobreras y antipopulares” del primer ministro Narendra Modi. De acuerdo con el vicepresidente de la INTUC, Ashok Singh, “Modi ha dicho que lucha contra la pobreza, pero parece que en realidad lucha contra los pobres en este país”. Modi condujo al partido derechista Bharatiya Janata a una victoria arrolladora en las elecciones generales de mayo de 2014 con la promesa de impulsar la economía india. Para ello, ha tratado de incrementar la inversión extranjera y privatizar empresas públicas. Ya ha vendido acciones de empresas estatales por valor de miles de millones de libras y pretende recaudar alrededor de 8 300 millones de dólares mediante nuevas privatizaciones en 2016 y 2017.
Los sindicatos temen que las políticas neoliberales de Modi (recortes, privatizaciones, etc.) reduzcan tanto los niveles de empleo como los salarios. Por esta razón impulsaron la huelga masiva con 12 reivindicaciones, incluido el aumento del salario mínimo, la seguridad social universal y la eliminación de las inversiones extranjeras en el ferrocarril, los seguros y la industria de defensa.
Una larga incubación
Sin embargo, el neoliberalismo no es nuevo en India, pues se instauró en el país mucho antes de que gobernara Modi. Según Jayati Ghosh, profesora de economía de la Universidad Jawaharlal Nehru, Modi no ha hecho otra cosa dar continuidad a 25 años de políticas neoliberales que no han hecho más que empeorar la situación de los trabajadores: “Menos del 4 % de los trabajadores de India gozan de protección laboral, e incluso esa protección se ha ido erosionando. Cunde la sensación de que en vez de combatir la pobreza, están combatiendo a los pobres, y ha habido una rebaja real del gasto en servicios públicos esenciales.” Hay trabajadores de la sanidad en India que llevan sin cobrar desde hace meses. Los subsidios alimenticios y sistemas de distribución, mientras tanto, se han deteriorado. Ghosh insiste: “El gobierno central anima activamente a las empresas privadas que desean impedir cualquier tipo de sindicalización.”
En este contexto de continuos ataques a los derechos de los trabajadores de India por parte del régimen, parece que los sindicatos indios no hayan tenido otra salida que ir a la huelga. Y al hacerlo de una manera tan drástica el pasado 2 de septiembre, han enviado un mensaje contundente tanto el gobierno de Modi en Nueva Delhi como al mundo entero: los trabajadores no renunciarán a sus derechos sin luchar.
En el siguiente vídeo pueden verse algunas imágenes de la huelga:
http://www.thecanary.co/2016/09/15/worlds-largest-ever-strike-takes-place-gets-buried-media-video/
Traducción Viento Sur:
http://vientosur.info/spip.php?article11725#sthash.TX4OEdPO.dpuf
martes, 2 de febrero de 2016
La industria tecnológica fomenta el interés de las jóvenes por las STEM
Parece que la industria tecnológica se ha convertido en ‘cosa de hombres’. Y es que en España, las mujeres representan tan sólo el 18% de los profesionales de la industria TIC y sólo un 19% de estos trabajadores tiene a una mujer como jefa.
STEMA menor escala, en el instituto, sólo el 8% de las niñas de 15 años sueñan con estudiar Informática, en comparación con la opinión de los niños que alcanza casi el 25%, según datos del Foro Económico Mundial. Además, en los países pertenecientes a la OCDE, sólo 1 de cada 5 graduados en Informática y Telecomunicaciones son mujeres, mientras que en España, el 75% de las chicas abandonan esta carrera hacia otros sectores.
Brecha de género
Microsoft 2 Con la intención de promover el interés de las jóvenes por las STEM (Ciencia, Tecnología, Ingeniería y Matemáticas, por sus siglas en inglés), Microsoft ha liderado la iniciativa #MakeWhatsNext (‘Construyendo el Futuro’). El evento, que tuvo lugar la semana pasada en Madrid, se realizó a la vez en 27 países europeos, coincidiendo con la celebración en todo el mundo del Girls in ICT Day.
El congreso contó con la presencia de Pilar López, presidenta de Microsoft Ibérica, que señaló la importancia de “facilitar la formación tecnológica a las jóvenes en las primeras etapas escolares, lo que ayudaría a despertar su interés por la Ciencia y la Tecnología. El reto al que nos enfrentamos es encontrar la manera de hacer más atractivo su estudio en el aula. Y es que si cambias la forma de ver el mundo, cambias el mundo”, añadía.
STEM#MakeWhatsNext en España
Más de 200 jóvenes estudiantes de ESO, Bachillerato y grados universitarios tuvieron la oportunidad de conocer a mujeres referentes del sector, pertenecientes a compañías como Panda Security, Lenovo, Linkedin o BBVA, quienes compartieron su pasión por la Ciencia y demostraron cómo ésta cambia el mundo. Para mantener esta labor en el tiempo, han creado una plataforma on line que funcionará durante los próximos meses, con el objetivo de seguir compartiendo este conocimiento.
http://www.educaciontrespuntocero.com/noticias/la-industria-tecnologica-fomenta-interes-las-jovenes-las-stem/35572.html
STEMA menor escala, en el instituto, sólo el 8% de las niñas de 15 años sueñan con estudiar Informática, en comparación con la opinión de los niños que alcanza casi el 25%, según datos del Foro Económico Mundial. Además, en los países pertenecientes a la OCDE, sólo 1 de cada 5 graduados en Informática y Telecomunicaciones son mujeres, mientras que en España, el 75% de las chicas abandonan esta carrera hacia otros sectores.
Brecha de género
Microsoft 2 Con la intención de promover el interés de las jóvenes por las STEM (Ciencia, Tecnología, Ingeniería y Matemáticas, por sus siglas en inglés), Microsoft ha liderado la iniciativa #MakeWhatsNext (‘Construyendo el Futuro’). El evento, que tuvo lugar la semana pasada en Madrid, se realizó a la vez en 27 países europeos, coincidiendo con la celebración en todo el mundo del Girls in ICT Day.
El congreso contó con la presencia de Pilar López, presidenta de Microsoft Ibérica, que señaló la importancia de “facilitar la formación tecnológica a las jóvenes en las primeras etapas escolares, lo que ayudaría a despertar su interés por la Ciencia y la Tecnología. El reto al que nos enfrentamos es encontrar la manera de hacer más atractivo su estudio en el aula. Y es que si cambias la forma de ver el mundo, cambias el mundo”, añadía.
STEM#MakeWhatsNext en España
Más de 200 jóvenes estudiantes de ESO, Bachillerato y grados universitarios tuvieron la oportunidad de conocer a mujeres referentes del sector, pertenecientes a compañías como Panda Security, Lenovo, Linkedin o BBVA, quienes compartieron su pasión por la Ciencia y demostraron cómo ésta cambia el mundo. Para mantener esta labor en el tiempo, han creado una plataforma on line que funcionará durante los próximos meses, con el objetivo de seguir compartiendo este conocimiento.
http://www.educaciontrespuntocero.com/noticias/la-industria-tecnologica-fomenta-interes-las-jovenes-las-stem/35572.html
miércoles, 25 de junio de 2014
Cómo cuidar cuando se sufre de hambre. No es sencillo sacar adelante a un niño desnutrido. Tampoco a su madre. Se aíslan. Se abandonan. Se deprimen...
El apoyo psicosocial a ambos es clave para detener la desnutrición.
Una experiencia en el hospital de Madaoua, en Níger
En el hospital de Madaoua había un bebé de cinco meses que llevaba días ingresado. La madre había perdido a dos hijos y la familia del marido consideraba que era culpa de la leche materna, así que decidió no amamantar al tercer hijo. El niño ingresó en el hospital por desnutrición severa con complicaciones médicas. La recomendación de los doctores era que le diera el pecho al mismo tiempo que tomaba la leche terapéutica. El promotor de salud trabajó con esta madre escuchando sus preocupaciones y haciéndole valorar las recomendaciones del médico. Hicimos un par de sesiones con ella y luego vino la familia del marido. Entre todos decidieron que ella le diera el pecho, y también aceptó participar en otras actividades de grupo. Al final de mi visita, pocos días después, ya podíamos ver que el bebé había mejorado mucho, igual que la relación entre la mamá y su hijo.
Los niños desnutridos tienen cambios en su comportamiento: son menos activos y tienen menos tendencia a explorar su entorno. También hay cambios en sus emociones y en su relación con los demás; es habitual que rechacen relacionarse con otros niños y adultos. Estos cambios retroalimentan el círculo de la desnutrición. Por ejemplo, como el niño desnutrido tiende a aislarse de su entorno, es habitual que no quiera ingerir alimentos, agravando todavía más su estado porque ya que de por sí un niño desnutrido tiene menos apetito. Al mismo tiempo, al relacionarse menos con la madre o el cuidador, se ralentiza todo el crecimiento, imposibilitando que el pequeño tenga un desarrollo sano. Todo esto puede afectar a su evolución, por eso es importante contar con un apoyo psicosocial dentro de los programas de nutrición.
Los meses más complicados para Níger están a la vuelta de la esquina. Los casos de malaria y desnutrición, las enfermedades más comunes en esta zona, se disparan de julio a octubre, coincidiendo con la estación de lluvias y el periodo de escasez de alimentos. Para responder a este pico, es muy importante trabajar a nivel comunitario y gestionar de manera adecuada la pediatría y la unidad de nutrición de los hospitales de referencia de Madaoua y Bouza. El componente psicosocial está presente tanto en la atención hospitalaria como ambulatoria.
Un aspecto básico y esencial del trabajo psicosocial es asegurar la humanización de los cuidados médicos, teniendo en cuenta los aspectos culturales para que sea una asistencia efectiva. En el hospital, por ejemplo, tenemos que trabajar con todo el personal para asegurarnos que todos conocen y cuidan estos aspectos. Deben informar bien a la madre o al cuidador de cuál es la situación del niño, cómo va a ser el tratamiento y cómo funciona el hospital. También deben dar un espacio a las personas para ser escuchadas y poder resolver sus dudas. Humanizando la atención, damos un apoyo a la salud integral de los niños y sus familias, no solo la salud física. Así podemos conseguir mejorar la eficacia de los programas.
Un niño desnutrido agudo severo con complicaciones médicas debe ser ingresado en el hospital para recibir tratamiento. Normalmente, el niño ingresa en la fase uno del programa, donde recibe leche terapéutica y atención más continuada; cuando empieza a mejorar, pasa a la fase dos, donde toma alimentos terapéuticos preparados (RUTF, por sus siglas en inglés). ...
Fuente: El País.
800 madres y 18.000 menores de cinco años mueren al día por causas evitables El informe Estados Mundial de la Madres 2014, de Save the Children, advierte de las elevadas tasas de mortalidad materna e infantil en el mundo
Una experiencia en el hospital de Madaoua, en Níger
En el hospital de Madaoua había un bebé de cinco meses que llevaba días ingresado. La madre había perdido a dos hijos y la familia del marido consideraba que era culpa de la leche materna, así que decidió no amamantar al tercer hijo. El niño ingresó en el hospital por desnutrición severa con complicaciones médicas. La recomendación de los doctores era que le diera el pecho al mismo tiempo que tomaba la leche terapéutica. El promotor de salud trabajó con esta madre escuchando sus preocupaciones y haciéndole valorar las recomendaciones del médico. Hicimos un par de sesiones con ella y luego vino la familia del marido. Entre todos decidieron que ella le diera el pecho, y también aceptó participar en otras actividades de grupo. Al final de mi visita, pocos días después, ya podíamos ver que el bebé había mejorado mucho, igual que la relación entre la mamá y su hijo.
Los niños desnutridos tienen cambios en su comportamiento: son menos activos y tienen menos tendencia a explorar su entorno. También hay cambios en sus emociones y en su relación con los demás; es habitual que rechacen relacionarse con otros niños y adultos. Estos cambios retroalimentan el círculo de la desnutrición. Por ejemplo, como el niño desnutrido tiende a aislarse de su entorno, es habitual que no quiera ingerir alimentos, agravando todavía más su estado porque ya que de por sí un niño desnutrido tiene menos apetito. Al mismo tiempo, al relacionarse menos con la madre o el cuidador, se ralentiza todo el crecimiento, imposibilitando que el pequeño tenga un desarrollo sano. Todo esto puede afectar a su evolución, por eso es importante contar con un apoyo psicosocial dentro de los programas de nutrición.
Los meses más complicados para Níger están a la vuelta de la esquina. Los casos de malaria y desnutrición, las enfermedades más comunes en esta zona, se disparan de julio a octubre, coincidiendo con la estación de lluvias y el periodo de escasez de alimentos. Para responder a este pico, es muy importante trabajar a nivel comunitario y gestionar de manera adecuada la pediatría y la unidad de nutrición de los hospitales de referencia de Madaoua y Bouza. El componente psicosocial está presente tanto en la atención hospitalaria como ambulatoria.
Un aspecto básico y esencial del trabajo psicosocial es asegurar la humanización de los cuidados médicos, teniendo en cuenta los aspectos culturales para que sea una asistencia efectiva. En el hospital, por ejemplo, tenemos que trabajar con todo el personal para asegurarnos que todos conocen y cuidan estos aspectos. Deben informar bien a la madre o al cuidador de cuál es la situación del niño, cómo va a ser el tratamiento y cómo funciona el hospital. También deben dar un espacio a las personas para ser escuchadas y poder resolver sus dudas. Humanizando la atención, damos un apoyo a la salud integral de los niños y sus familias, no solo la salud física. Así podemos conseguir mejorar la eficacia de los programas.
Un niño desnutrido agudo severo con complicaciones médicas debe ser ingresado en el hospital para recibir tratamiento. Normalmente, el niño ingresa en la fase uno del programa, donde recibe leche terapéutica y atención más continuada; cuando empieza a mejorar, pasa a la fase dos, donde toma alimentos terapéuticos preparados (RUTF, por sus siglas en inglés). ...
Fuente: El País.
MÁS INFORMACIÓn
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- 842 millones de hambrientos en un mundo en el que hay comida para todos
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viernes, 15 de noviembre de 2013
miércoles, 6 de noviembre de 2013
El pesado cargamento de las "mujeres mula" en Melilla
Ellas son conocidas como las mujeres mulas. Todos los días llevan sobre sus espaldas pesadas cargas entre la frontera de España y Marruecos en el norte de África.
Melilla es un importante punto de entrada de mercancía y si las mujeres pueden llevarlas sin ningún tipo de ayuda, entonces no pagan impuestos.
Muy temprano una polvareda rodea la valla de seis metros que separa a Melilla de Marruecos debido a la frenética actividad de quienes preparan las mercancías para cruzar la frontera.
Hay miles de personas y el ruido es ensordecedor, una cacofonía de motores y gritos. En esas bolsas enormes llevan ropa de segunda mano, telas, artículos para el hogar y de higiene personal, todo destinado al mercado marroquí y mucho más allá.
Mujeres mula en Melilla, norte de África Este pesado trabajo es el único sustento que tienen estas mujeres cabezas de hogar para sobrevivir.
Los paquetes están por todos lados, envueltos en tela de saco y atados con cintas y cuerdas. Bajo ellos, ocultas por una carga que las dobla en tamaño, las mujeres "cargadoras".
Esta actividad comercial tiene lugar a diario en el barrio Chino, un cruce fronterizo sólo para peatones. Mientras una mujer pueda físicamente acarrear la carga, se clasifica como equipaje personal, así que Marruecos lo deja entrar sin impuestos.
Las mujeres tienen el derecho a visitar Melilla porque viven en la provincia marroquí de Nador, pero no pueden residir en el territorio español.
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De Nador a Melilla
Latifa se forma en una de las ruidosas filas que forman cientos de mujeres. Pone en el suelo su carga, 60 kilogramos de ropa usada. Por transportarlos va a recibir US$4.
Lleva en este trabajo 24 años, pero no es algo que disfrute.
"Tengo una familia que alimentar", explica. "Tengo cuatro hijos y no tengo marido para que me ayude, me divorcié de él porque me pegaba".
En cuanto la fila se mueve hacia adelante, ella desaparece en el mar de las mercaderías.
Son muchas las cargadoras divorciadas, madres solteras que tienen que hacerse cargo de su familia como Latifa.
Para mujeres como ella, la vida es difícil en la tradicional sociedad marroquí. Muchas veces, el de cargadoras es el único trabajo que consiguen. Algunas hacen hasta tres o cuatro viajes al día, desde el barrio Chino a Marruecos, con hasta 80 kilos a sus espaldas.
Con la vida a cuestas
Lo que ganan depende de lo que puedan cargar. Además, muchas se quejan de que tienen que sobornar a los guardias marroquíes.
En Melilla hay un debate público acerca de si se debería seguir permitiendo que esta actividad comercial continúe tal como está.
"Estas son mujeres que arriesgan su vida, nos han tocado muertes a consecuencia de la dureza física del trabajo. Se hace en condiciones de semiesclavitud", dice Emilio Guerra, del partido Unión Progreso y Democracia.
"Lo que nos gustaría es que trabajen bajo condiciones que no sean tan precarias", agrega.
Guerra considera que Melilla debe cambiar su modelo económico y ser menos dependiente del comercio, en lo que no está de acuerdo Jose María López, asesor en negocios del gobierno local.
"Hay consecuencias muy positivas en la actividad comercial. Para algunas porteadoras es la única posibilidad de ganarse la vida. Por supuesto que es un trabajo muy duro, pero algunas ganan más de la media de los trabajadores marroquíes", afirma.
España en el norte de África
Ceuta y Melilla, zonas de Europa en el norte de África, forman parte de España desde hace 500 años. Madrid dice que los enclaves urbanos son parte integral del país. Estos limitan con Marruecos, que a través de sus líderes afirma que es una posesión de origen colonial y reclama soberanía sobre ellos.
Los enclaves están protegidos con mallas, con el propósito de detener la inmigración ilegal. Pero Ceuta y Melilla continúan siendo un escalón para llegar a España.
El turismo es un importante generador de recursos con las mercancías libres de impuestos que atraen a miles de visitantes. Y los beneficios que da el comercio a otros miles de marroquíes y sus familias –los que venden la mercancía en sus tiendas o las exportan a países más al sur– son enormes.
López estima que este comercio informal supone más de US$400 millones para Melilla, a lo que se refiere como ingreso "atípico". Otros lo llaman "contrabando" que creen que mueve hasta el doble.
De vuelta al barrio Chino, el ambiente se torna medio histérico, las puertas de la frontera cierran a mediodía, así que empieza a crecer la presión para ir a Marruecos y volver para la próxima consigna.
"Está un poco tranquilo hoy", comenta Arturo Ortega, guardia civil (policía militarizada) encargado de mantener el orden y evitar las avalanchas humanas.
"Si vinieras todos los días, empezarías a pensar que esto es normal, pero no lo es".
No muy lejos, Hasna se apoya en una barrera, sin carga en sus espaldas. Frente a ella, un grupo de hombres jóvenes están cargados hasta el tope.
"Están ocupando nuestro lugar", se queja. Tradicionalmente quienes cargaban eran mujeres, ahora tienen la competencia de jóvenes desempleados, y Hasna tiene problemas para atravesar la multitud y tomar su paquete.
Tiene un hijo y un marido enfermo, está embarazada de seis meses, pero toma su carga sin miramientos. Nada la detiene.
"Si hago un viaje hoy, me van a pagar 5 ó 6 euros (US$6,8 o US$8,2)", dice. "Si pudiera encontrar otro trabajo, limpiando casas o cocinando, no haría esto. Pero de momento, no tengo otra opción".
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"Lo odio, pero lo necesito. "Portadora en Melilla María es una de las "mujeres mula". Ella tiene cáncer de seno y una pierna lastimada.
También mirando a los hombres está María, que llama la atención porque tiene que apoyarse en una muleta.
No es usual en las cargadoras, pero María habla algo de español y explica que se lesionó la pierna al caerse mientras hacía fila. También tiene cáncer de mama.
Llevaba toda la mañana en el barrio Chino, pero cuando vio el caos y del desorden se dio cuenta de que no se sentía en condiciones de trabajar. Regresará a su casa sin haber hecho nada de dinero.
Ella vive justo al otro lado de la frontera con Melilla, en Beni Enzar. Su casa tiene dos habitaciones y las comparte con sus tres hijas. No tiene agua corriente, pero el vecino le permite recoger agua de su grifo.
María estuvo casada y trabajó como camarera, pero hace cuatro años su vida comenzó a desmoronarse. Después de que le diagnosticaran el cáncer, su marido la dejó. Ya estaba embarazada de su hija menor.
"El médico dijo que iba a perder al bebé con el tratamiento, pero nació viva, así que la llamé Malak, que significa ángel".
Mientras habla, sus dos hijas mayores escuchan. Ninguna va a la escuela, se quedan en casa cuidando de su hermana mientras su madre va al barrio Chino. Se preocupan por ella.
"Esta no es la primera vez que se lesiona la pierna. El doctor le dijo que ella no debe cargar nada pesado", dice Ikram, una de las hijas de María. "Ella solo trabaja en eso para que nosotras podamos comer".
A María la atormenta la idea de que sus hijas también acaben como cargadoras. "Sería mejor para ellas que se casaran, este trabajo es peligroso y no hay dignidad en él. Lo odio, pero lo necesito".
Y luego Sanaa, de 13 años, pone una pequeña patineta en la mesa. María sonríe. Eso la ayudará a llevar con más facilidad la carga de mañana.
Ceuta y Melilla,
Zonas de Europa en el norte de África, forman parte de España desde hace 500 años. Madrid dice que los enclaves urbanos son parte integral del país. Estos limitan con Marruecos, que a través de sus líderes afirma que es una posesión de origen colonial y reclama soberanía sobre ellos.
Los enclaves están protegidos con mallas, con el propósito de detener la inmigración ilegal. Pero Ceuta y Melilla continúan siendo un escalón para llegar a España.
El turismo es un importante generador de recursos con las mercancías libres de impuestos que atraen a miles de visitantes. Fuente: BBC.
Más: Cuáles son los mejores países para ser mujer
miércoles, 18 de septiembre de 2013
sábado, 31 de agosto de 2013
La prostitución, un análisis anticapitalista
Ángela Solano. La Hiedra.
La prostitución Beatriz Gimeno.
Edicions Bellaterra, 2011. 304 pgs, 22€
La prostitución, un análisis anticapitalista
Despenalizar o no regular en absoluto, ese suele ser el centro del debate. Gimeno abarca el tema ahondando en el auténtico significado de la prostitución, qué la origina y cuál es su función hoy día.
Abarcar el tema de la prostitución y hacerlo desde una postura verdaderamente feminista no es tan sencillo como puede parecer. Prueba de ello son los enconados debates que se dan entre abolicionistas y regulacionistas. Beatriz Gimeno, licenciada en Filología semítica y archivística y activista del movimiento feminista y LGTB, analiza en su libro La prostitución toda esta problemática, enfrentando y cuestionando ambas posturas para tratar de establecer una propuesta de mínimos que pueda ser compartida por ambas como punto de partida.
Plusvalía de género y estigma social
Para Gimeno, la clave reside en las relaciones que se establecen entre hombres y mujeres a través de la prostitución, lo que impide considerar el sexo como una mercancía más, ya que posee unos significados simbólicos concretos. La prostitución hunde sus raíces en las dicotomías de género y sus desigualdades, en la división sexual del trabajo y la normatividad del heterosexismo, pero también es una cuestión de clase, en la que las personas inmigrantes suelen padecer una mayor vulnerabilidad. Según Gimeno, estos son los ejes que vertebran la prostitución; para ella no se trata de comprar sexo, sino de comprar poder y simular una fantasía de dominación que reafirma la masculinidad hegemónica. A este concepto lo llama “plusvalía de género”.
Muchas dirán que la prostitución no es un problema de género porque también hay prostitutos, pero esta división sexual del trabajo donde ellas son aquello que ellos desean no es reversible. Aunque las mujeres sean usuarias de prostitución, no compran plusvalía de género, ya que no reafirman su feminidad mediante el sexo.
Gimeno también habla del “estigma social” que recae sobre las mujeres que practican la prostitución, ya que muchas feministas piensan que esa es la raíz del problema y por eso piden la consideración de la prostitución como un trabajo más. Quienes así lo hacen caerían en dos contradicciones. La primera es que cualquier legitimación de la prostitución no solo no debilita el estigma sino que lo refuerza y lo extiende a todas las mujeres. El estigma existe porque es necesario para que exista la prostitución, ya que como hemos dicho no se vende sexo sino devaluación femenina y plusvalía de género masculina.
Regulación: legitimación del sexismo
Para la autora, la segunda contradicción que se comete al defender la legalización nos remite a la teoría de que los derechos sólo se obtienen por medio del trabajo, lo que solo es un argumento válido para los neoliberales. Según Gimeno, la regulación de la prostitución sólo beneficia a los empresarios del sexo. Su razonamiento se basa en que con la regulación se divide a las mujeres en legales e ilegales, empeorando la situación de las más desfavorecidas y la de todas en general. En una sociedad globalizada con una oferta casi ilimitada las condiciones de trabajo siempre son malas, pero la autora ignora por ejemplo las conquistas que pueden alcanzarse mediante la organización de las prostitutas empleando herramientas como los sindicatos. Por otro lado, la regulación de cualquier mercado en condiciones capitalistas sirve para naturalizar y aumentar la oferta. Allí donde la prostitución tiene cierta legitimación o visibilidad social, la industria del sexo se presenta como un mundo de glamour, como sucede en Italia con las velinas de Berlusconi.
Gimeno insiste en que regular sería un gran retroceso en la lucha feminista porque implica legitimar moral y socialmente, y legitimar la prostitución es legitimar el sexismo, reforzar el discurso y las actitudes machistas y el concepto de masculinidad tradicional. Mediante la regulación lo que se controla es a las propias mujeres, sus comportamientos, sus cuerpos, su salud y su sexualidad. A cambio, como en cualquier regulación laboral en el capitalismo, se ofrecen unos derechos supeditados a los intereses de terceros, derechos que son escasos y que podrían conseguirse de otra forma.
La solución que Gimeno propone es hacer frente a la desigualdad de género estructural sin olvidar los derechos y la dignidad de estas mujeres. Debemos adoptar medidas sociales para ayudarlas y buscar la penalización de quienes se lucren con la prostitución ajena, trabar alianzas (por ejemplo entre abolicionistas y antitrafiquistas) pero sin dejar de cuestionar los roles de género y deslegitimar su demanda, influyendo en la socialización incluso desde la escuela, mediante currículos sobre sexualidad. El anticapitalismo, inseparable del feminismo, es una vez más nuestra mejor herramienta para lograrlo.
Ángela Solano es militante de En lucha / En lluita.
Fuente: http://enlucha.wordpress.com/2013/05/28/beatriz-gimeno-la-prostitucion/
Noticia aparecida hoy en el Periódico Extremadura: 20 denuncias por prostitución entre julio y agosto. 31/08/13
LA POLICIA Local ha tramitado durante los meses de junio a agosto 20 denuncias por ejercer la prostitución en la calle. La mayoría de ellas se establecieron contra un número reducido de prostitutas, según explicó la Polícia Local. Las últimas denuncias se efectuaron el jueves en el entorno de la avenida de Joaquín Costa, junto a la denominada carretera de Circunvalación, una zona donde hace años ejercen la prostitución cerca de 30 mujeres. La Policía Local realiza un seguimiento especial durante el periodo estival para evitar que regrese la prostitución en masa debido a la crisis económica. EFE
Notas:
¿Las denuncias sólo a ellas? ¿Se reconoce la causa, la llamada crisis económica, y se quiere solucionar con multas? ¿Si tuviesen el dinero de las multas se expondrían a prostituirse? ¿En qué mundo estamos? Lo que se pretende es simplemente ocultar la realidad social y continuar sin proponer ninguna solución real. Ni, aún menos, abordar el problema de la pobreza y el paro como principal causa.
miércoles, 27 de marzo de 2013
Vrindavan. El pueblo con 6.000 viudas
Anthony Denselow BBC
Última actualización: Martes, 26 de marzo de 2013
Miles de viudas han hallado un nuevo hogar en un pueblo del norte de India. Expulsadas por sus familiares o simplemente solas en el mundo, algunas han viajado cientos de kilómetros para llegar allí y nadie sabe bien por qué.
India está repleta de sitios sagrados y destinos de pegrinajes. Pero pocos lugares están tan asociados con Krishna, una de las principales deidades, como la localidad de Vrindavan, a orillas del río Yamuna, en el estado norteño de Uttar Pradesh, a escasas horas en auto de Delhi.
En esta ciudad colmada de templos, el nombre de Krishna y el de Radha está en boca de todos.
Krishna, de acuerdo al texto conocido como Mahabharata, nació y pasó su infancia y adolescencia en los bosques de Vrindavan. En India todos conocen los cuentos relacionados con el bebé dios, llamado a veces Krisná khir-chor ("el ladrón de mantequilla"), que le roba a su madre la mantequilla recién hecha. Uno de los relatos más famosos narra como su madre adoptiva, al hacerle abrir la boca a Krishna para ver si se estaba comiendo la mantequilla, vio el universo entero contenido dentro de ella.
La deidad pasó su niñez entre pastores y pastoras y tuvo encuentros amorosos con una de ellas, Radha.
Radha y Krishna son los dos nombres unidos para siempre en la mente de los muchos peregrinos que llegan a Vrindavan para cumplir el ritual recorrido por el circuito de templos.
Pero la ciudad tiene un lado más oscuro. Cuando uno comienza a observar los peregrinos que ingresan y salen de sitios sagrados, puede verse numerosas mujeres entradas en años, vestidas de blanco y muchas veces mendigando.
Las viudas en India ya no se lanzan a las piras funerarias de sus maridos, como en tiempos pasados, pero su vida puede ser extremadamente dura.
Muchas viudas son expulsadas de sus pueblos, a veces excluidas del círculo familiar por los parientes del marido para evitar que reclamen alguna herencia.
Historias de quebrantos
Nadie ha podido explicar exactamente por qué Vrindavan atrae tantas viudas, especialmente de la región de Bengala.
Se estima que hay por lo menos 6.000 viudas en Vrindavan y muchas más en las zonas rurales cercanas.
Algunas llegan para dedicar el resto de su vida a la oración y el servicio a Radha/Krishna. Pero muchas otras lo hacen para escapar de contextos familiares brutales o han sido expulsadas por sus yernos o nueras como si fueran una carga no deseada.
Este es un aspecto de la sociedad india que el gobierno prefiría mantener lejos de la atención internacional, a pesar de sus genuinos esfuerzos por combatirla.
La organización no gubernamental Maitri, basada en Delhi, provee alojamiento y comida para algunas de las viudas.
En un pequeño templo algunas están sentadas en el patio mientras jóvenes voluntarios reparten arroz y guiso de legumbres.
La mayoría ha viajado desde el estado de Bengala Occidental, en el este del país, en una travesía de cerca de 1.600 kms. Muchas lo han hechos solas, dejando atrás a sus nietos y amigos.
Saif Ali Das tiene solo 60 años pero parece mucho mayor y camina cojeando. Su marido era alcohólico, cuenta, y murió hace 12 años luego de una caída.
Su hija murió en el hospital y su hijo fue asesinado en una disputa por tierras. Luego de su muerte de sus hijos y sintiéndose sola en el mundo, Saif se dirigió hacia el lugar en el que, según había escuchado, podría encontrar seguridad.
Sondi es una mujer fuerte de 80 años. Su esposo murió siendo muy joven y tuvo que criar sola a sus cuatro hijos. Su nuera la echó de la casa, diciendo que su esposo mantenía el hogar "pero tú no tienes marido así que deberás arreglárterlas por ti misma".
Para muchas de estas viudas originarias de Bengala Occidental, donde se habla otra lengua, vivir en Vrindavan rodeadas de personas que hablan Hindi es como haber llegado a otro país. Algunas luchan y no se permiten caer, otras se ven asustadas y quebrantadas.
Muchas viudas han sido abandonadas por sus familias.
Supersticiones
Las autoridades han abierto cuatro ashrams o comunas espirituales, donde algunas mujeres tienen alojamiento. Pero muchas se ven forzadas a pedir limosna para pagar la renta. Algunos testigos señalan que las viudas son maltratadas por la población local y son sólo los peregrinos quienes les dan dinero para ganar méritos.
Gauri Dasi abandonó su hogar en la frontera debido a la tensiones de la guerra que derivó en la independencia de Bangladesh en 1971. Llegó a Vrindavan con su marido, con quien tuvo tres hijas, pero su esposo la abandonó y sus tres hijas fueron prometidas en matrimonio cuando cumplieron 10 años.
Dasi ha vivido sola en Vrindavan durante los últimos 15 años y dedica su vida a la devoción a Radha, recibiendo algunas monedas a cambio de cantar en los templos.
Muchas de las devotas parecen protagonizar vidas trágicas en las calles de Vrindavan.
El gobierno y los peregrinos pueden salvar a las viudas de la inanición, pero será mucho más difícil acabar con las injusticias y las supersticiones en la región de Bengala.
Para algunas personas aquí, incluso mirar una viuda es considerado mal agüero.
Más aquí en El País semanal.
Última actualización: Martes, 26 de marzo de 2013
Miles de viudas han hallado un nuevo hogar en un pueblo del norte de India. Expulsadas por sus familiares o simplemente solas en el mundo, algunas han viajado cientos de kilómetros para llegar allí y nadie sabe bien por qué.
India está repleta de sitios sagrados y destinos de pegrinajes. Pero pocos lugares están tan asociados con Krishna, una de las principales deidades, como la localidad de Vrindavan, a orillas del río Yamuna, en el estado norteño de Uttar Pradesh, a escasas horas en auto de Delhi.
En esta ciudad colmada de templos, el nombre de Krishna y el de Radha está en boca de todos.
Krishna, de acuerdo al texto conocido como Mahabharata, nació y pasó su infancia y adolescencia en los bosques de Vrindavan. En India todos conocen los cuentos relacionados con el bebé dios, llamado a veces Krisná khir-chor ("el ladrón de mantequilla"), que le roba a su madre la mantequilla recién hecha. Uno de los relatos más famosos narra como su madre adoptiva, al hacerle abrir la boca a Krishna para ver si se estaba comiendo la mantequilla, vio el universo entero contenido dentro de ella.
La deidad pasó su niñez entre pastores y pastoras y tuvo encuentros amorosos con una de ellas, Radha.
Radha y Krishna son los dos nombres unidos para siempre en la mente de los muchos peregrinos que llegan a Vrindavan para cumplir el ritual recorrido por el circuito de templos.
Pero la ciudad tiene un lado más oscuro. Cuando uno comienza a observar los peregrinos que ingresan y salen de sitios sagrados, puede verse numerosas mujeres entradas en años, vestidas de blanco y muchas veces mendigando.
Las viudas en India ya no se lanzan a las piras funerarias de sus maridos, como en tiempos pasados, pero su vida puede ser extremadamente dura.
Muchas viudas son expulsadas de sus pueblos, a veces excluidas del círculo familiar por los parientes del marido para evitar que reclamen alguna herencia.
Historias de quebrantos
Nadie ha podido explicar exactamente por qué Vrindavan atrae tantas viudas, especialmente de la región de Bengala.
Se estima que hay por lo menos 6.000 viudas en Vrindavan y muchas más en las zonas rurales cercanas.
Algunas llegan para dedicar el resto de su vida a la oración y el servicio a Radha/Krishna. Pero muchas otras lo hacen para escapar de contextos familiares brutales o han sido expulsadas por sus yernos o nueras como si fueran una carga no deseada.
Este es un aspecto de la sociedad india que el gobierno prefiría mantener lejos de la atención internacional, a pesar de sus genuinos esfuerzos por combatirla.
La organización no gubernamental Maitri, basada en Delhi, provee alojamiento y comida para algunas de las viudas.
En un pequeño templo algunas están sentadas en el patio mientras jóvenes voluntarios reparten arroz y guiso de legumbres.
La mayoría ha viajado desde el estado de Bengala Occidental, en el este del país, en una travesía de cerca de 1.600 kms. Muchas lo han hechos solas, dejando atrás a sus nietos y amigos.
Saif Ali Das tiene solo 60 años pero parece mucho mayor y camina cojeando. Su marido era alcohólico, cuenta, y murió hace 12 años luego de una caída.
Su hija murió en el hospital y su hijo fue asesinado en una disputa por tierras. Luego de su muerte de sus hijos y sintiéndose sola en el mundo, Saif se dirigió hacia el lugar en el que, según había escuchado, podría encontrar seguridad.
Sondi es una mujer fuerte de 80 años. Su esposo murió siendo muy joven y tuvo que criar sola a sus cuatro hijos. Su nuera la echó de la casa, diciendo que su esposo mantenía el hogar "pero tú no tienes marido así que deberás arreglárterlas por ti misma".
Para muchas de estas viudas originarias de Bengala Occidental, donde se habla otra lengua, vivir en Vrindavan rodeadas de personas que hablan Hindi es como haber llegado a otro país. Algunas luchan y no se permiten caer, otras se ven asustadas y quebrantadas.
Muchas viudas han sido abandonadas por sus familias.
Supersticiones
Las autoridades han abierto cuatro ashrams o comunas espirituales, donde algunas mujeres tienen alojamiento. Pero muchas se ven forzadas a pedir limosna para pagar la renta. Algunos testigos señalan que las viudas son maltratadas por la población local y son sólo los peregrinos quienes les dan dinero para ganar méritos.
Gauri Dasi abandonó su hogar en la frontera debido a la tensiones de la guerra que derivó en la independencia de Bangladesh en 1971. Llegó a Vrindavan con su marido, con quien tuvo tres hijas, pero su esposo la abandonó y sus tres hijas fueron prometidas en matrimonio cuando cumplieron 10 años.
Dasi ha vivido sola en Vrindavan durante los últimos 15 años y dedica su vida a la devoción a Radha, recibiendo algunas monedas a cambio de cantar en los templos.
Muchas de las devotas parecen protagonizar vidas trágicas en las calles de Vrindavan.
El gobierno y los peregrinos pueden salvar a las viudas de la inanición, pero será mucho más difícil acabar con las injusticias y las supersticiones en la región de Bengala.
Para algunas personas aquí, incluso mirar una viuda es considerado mal agüero.
Más aquí en El País semanal.
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