 Fotografiado en 1948 | ||
Nacido en 1898, se acercó al marxismo en los años veinte. Nunca militó formalmente en el Partido Comunista Alemán, pero su obra quedó profundamente ligada al comunismo, la lucha de clases y la transformación revolucionaria de la sociedad.
Brecht desarrolló y sistematizó el Teatro Épico, al que en sus últimos años prefirió llamar Teatro Dialéctico. Frente a un teatro basado en la identificación emocional, quiso romper la ilusión escénica mediante canciones, carteles, interrupciones, narración directa y el célebre efecto de distanciamiento.
Su objetivo era político: no quería espectadores pasivos, sino personas capaces de preguntarse por qué la sociedad funciona como funciona, a quién beneficia y cómo transformarla. El escenario debía mostrar que las relaciones sociales no son naturales ni eternas, sino históricas y modificables. Ahí estaba el núcleo marxista de su teatro: enseñar a mirar la realidad dialécticamente.
Tras la llegada de Hitler al poder huyó de Alemania en febrero de 1933. Los nazis quemaron sus libros y Brecht convirtió el exilio en una trinchera cultural antifascista.
En 1941 llegó a EE. UU En 1947 fue interrogado por el Comité de Actividades Antiamericanas durante la ofensiva anticomunista macartista y abandonó el país al día siguiente.
En 1949 regresó a Berlín Este y, junto a Helene Weigel, creó el Berliner Ensemble, desde donde llevó a la práctica su revolución teatral hasta su muerte el 14 de agosto de 1956.
Brecht no hizo del teatro un refugio frente a la historia, sino un lugar desde el que intervenir en ella.
"Los que están contra el fascismo sin estar contra el capitalismo, los que se lamentan de la barbarie que procede de la barbarie, se parecen a gente que quiere comer su ración de ternera, pero no quiere que se degüelle al ternero. Quieren comer ternera, pero no quieren ver la sangre. Se contentan con que el carnicero se lave las manos antes de llevar la carne a la mesa. No están contra las relaciones de propiedad que producen la barbarie, sino solo contra la barbarie misma."
-Bertol Brecht (1935): Cinco dificultades para decir la verdad.
Brecht desarrolló y sistematizó el Teatro Épico, al que en sus últimos años prefirió llamar Teatro Dialéctico. Frente a un teatro basado en la identificación emocional, quiso romper la ilusión escénica mediante canciones, carteles, interrupciones, narración directa y el célebre efecto de distanciamiento.
Su objetivo era político: no quería espectadores pasivos, sino personas capaces de preguntarse por qué la sociedad funciona como funciona, a quién beneficia y cómo transformarla. El escenario debía mostrar que las relaciones sociales no son naturales ni eternas, sino históricas y modificables. Ahí estaba el núcleo marxista de su teatro: enseñar a mirar la realidad dialécticamente.
Tras la llegada de Hitler al poder huyó de Alemania en febrero de 1933. Los nazis quemaron sus libros y Brecht convirtió el exilio en una trinchera cultural antifascista.
En 1941 llegó a EE. UU En 1947 fue interrogado por el Comité de Actividades Antiamericanas durante la ofensiva anticomunista macartista y abandonó el país al día siguiente.
En 1949 regresó a Berlín Este y, junto a Helene Weigel, creó el Berliner Ensemble, desde donde llevó a la práctica su revolución teatral hasta su muerte el 14 de agosto de 1956.
Brecht no hizo del teatro un refugio frente a la historia, sino un lugar desde el que intervenir en ella.
"Los que están contra el fascismo sin estar contra el capitalismo, los que se lamentan de la barbarie que procede de la barbarie, se parecen a gente que quiere comer su ración de ternera, pero no quiere que se degüelle al ternero. Quieren comer ternera, pero no quieren ver la sangre. Se contentan con que el carnicero se lave las manos antes de llevar la carne a la mesa. No están contra las relaciones de propiedad que producen la barbarie, sino solo contra la barbarie misma."
-Bertol Brecht (1935): Cinco dificultades para decir la verdad.
Obras:
La ópera de los tres centavos
La vida de Galileo
El círculo de tiza caucasiano
Terror y miseria del Tercer Reich
Madre Coraje y sus hijos
La buena persona de Sezuan
Der aufhaltsame Aufstieg des Arturo Ui
La resistible ascensión de Aturo Ui
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